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    Wikinger Zahlen

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    On 18.02.2020
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    Zunächst umfasste die Runenreihe 24 Zeichen ältere Futhark , aber am Beginn der Wikingerzeit hatte sich ihre Zahl auf 16 verringert — nicht genug, um alle Laute der altnordischen Sprache wiederzugeben.

    Deshalb war die Orthographie sehr exzentrisch, was wiederum die wikingerzeitlichen Runentexte so schwer verständlich macht. Die eindrucksvollsten Zeugnisse der wikingerzeitlichen Runenschrift finden sich auf den Runensteinen.

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    Fehlende Buchstaben werden ersetzt mit regulären Buchstaben. Wir erheben keinen Anspruch darauf das dieses Futhark absolut korrekt oder authentisch ist.

    EO stellt die Eihwaz bzw. Eiwaz Rune da. NG die Inguz, Ingwaz Rune. Runen waren bei germanischen Stämmen als Alphabetschrift in Gebrauch. Das bedeutet, dass jeder Buchstabe für einen Laut stand.

    Die einzige Ausnahme war das Wort, für das die Rune stand — jede Rune hatte eine eigene Bedeutung, die sich aus der germanischen Mythologie herleiten lies.

    Wurde dieses Wort ausgedrückt, konnte die Rune auch alleine stehen und war dann kein einzelner Laut mehr. In Gebrauch war die Runenschrift für einen recht langen Zeitraum: Nachweisen lässt sie sich ab dem 2.

    So symbolisierte ein F und stand zugleich auch für das Wort fehu: "Vieh". Ein bisschen. Schnappt euch ein paar Zweige und legt los.

    Aber die Hauptmenge wurde zwischen und vergraben. In Irland dagegen wurde viel Silber in die Wirtschaft eingeschleust, wie die reichen Silberfunde etwa aus der Zeit zwischen dem späten 9.

    Jahrhundert bezeugen. Anfang des Jahrhunderts finden sich auf Schonen Runensteine, die auf Englandfahrten hinweisen. Die Raubüberfälle in Irland bezogen sich zunächst hauptsächlich auf Klöster und Kirchen.

    Den Angriffen waren die Besetzung der Orkneys und der Hebriden vorausgegangen. Im Zeitraum bis wurde die gesamte irische Küste von Wikingern heimgesucht.

    Auf die innenpolitischen Verhältnisse Irlands hatte dies aber noch keinen Einfluss. Die ersten Überwinterungsstützpunkte wurden errichtet. Dabei handelte es sich aber bald nicht mehr um Raubzüge als Selbstzweck, sondern schon um reguläre Kriegszüge von Aristokraten skandinavischer Abkunft zur Gewinnung von Land und Herrschaft.

    Ein typisches Beispiel ist Thorgest , der versuchte, ein eigenes Königreich zu gründen. Gelegentlich wurde auch Sweyn Asleifsson , der erst im Kampf um Dublin fiel, als "letzter Wikinger" bezeichnet.

    Einige Überfälle fallen in die Vendelzeit , sind aber historisch nicht genau einzuordnen. Aber die Quellen über dieses Ereignis sind zu dürftig, als dass man es als Vorboten der späteren Wikingerzüge bezeichnen dürfte.

    Man kennt die Zusammenhänge und Hintergründe nicht. Sie taugen allenfalls als ein Zeugnis, dass die Interessen dieser Nordmannen dieser Gegend sich auf die südlichen Gebiete Jütlands und der Nordsee erstreckten, die von Plinius als ingväonisch bezeichnet wurden.

    Sollte Chlochilaichus Hygelac sein, so war dieser nach dem Beowulf aus dem Stamm der Geaten, die ebenfalls irgendwo östlich vom heutigen Dänemark lokalisiert werden.

    Andererseits wäre es erstaunlich, wenn Krieger aus dem Bereich der Ostsee Anfang des 6. Jahrhunderts mit Schiffen in Friesland eingefallen wären.

    Als die Raubzüge der Wikingerzeit bis n. Der Handel war zu einem beachtlichen Wirtschaftszweig aufgestiegen, so dass Ortschaften entstanden waren, in denen sich beträchtliches Kapital angesammelt hatte: Dorestad , Ribe , Hedeby , Skuldevig , Wollin und Truso.

    Diese Konzentration von Kapital entwickelte sich zu einem lohnenden Ziel für Plünderungen und dürfte zu deren raschem Anwachsen während der Wikingerzeit geführt haben.

    Dieses Gemeinwesen hatte offenbar bereits auswärtige Interessengebiete abgesteckt. Einhard berichtet von König Godofridus , dass er Friesland und Sachsen als seine Provinzen angesehen habe.

    So kann man die Auseinandersetzungen und die kriegerischen Ereignisse in diesem Zusammenhang, die bis währten und in deren Verlauf die karolingischen Küstenbefestigungen auf der einen Seite und das Danewerk auf der anderen Seite entstanden, nicht alle den Wikingerzügen zuordnen.

    Dabei setzt Adam bereits eine zentrale Herrschergewalt des Königs voraus, die eine solche Erlaubnis erforderlich gemacht hätte. Nach den oben gemachten Ausführungen über die Stellung des Königs in der skandinavischen Gesellschaft dürften die Raubzüge kaum von einer Gestattung des Königs abhängig gewesen sein.

    Vielmehr erhielt er als der Mächtigste im Land einen Beuteanteil. Non hoc, ait, timeo quod isti nugae et nihil mihi aliquid nocere Praevaleant, sed nimirum contristor, quod me vivente ausi sunt litus istud attingere, et maximo dolore torqueor, quia praevideo, quanta mala posteris meis et eorum sunt facturi subiectis.

    In den 30er Jahren des 9. Jahrhunderts kam es im Frankenreich zu Zwistigkeiten, die zur Dreiteilung des Reiches führten, aber zu einer völligen Auflösung.

    Die Grabbeigaben im Westen von Schonen weisen aus, dass man von dort vorwiegend das Frankenreich heimsuchte. Dafür spricht auch, dass statt der üblichen Brandbestattung die kontinentale Bestattung in Gräbern vorherrschte.

    Aber auch in Dänemark lähmten Thronfolgekriege das Entstehen einer Zentralmacht, so dass die Führer dieser Heerzüge eine weitgehende Selbständigkeit in ihren Operationen behielten.

    Nach nahmen die Überfälle deutlich zu. Sie betrafen sogar die vom eigenen König als Herrschaftsbereich angesehenen Gebiete. In den 30er Jahren wurde Dorestad mehrmals geplündert.

    Hier war angeblich sogar König Horik der Alte selbst beteiligt. Am März wurde Paris durch den Wikingerführer Reginheri angegriffen, die Stadt musste sich für 7.

    Dieses leicht verdiente Geld scheint die plündernden Wikinger geradezu angezogen zu haben. Denn in Folgezeit tauchten die Wikinger auf allen schiffbaren Flüssen des Frankenreiches auf und plünderten Klöster und Kirchen, wobei nicht nur jütische, sondern offenbar auch Schiffe aus dem übrigen Skandinavien beteiligt waren.

    Capiuntur quascumque adeunt civitates, nemine resistente; capitur Budegalensium, Petrocorium, Santonum, Lemovicensium, Egolisma atque Tolosa civitas; Andecavensium, Turonensium, perinde et Aurelianensium civiates pessumdantur.

    Nihil enim illis in partibus minus grassatur malum. Invadunt Rotomagensium civitatem populantur incendunt; Parisiorum deinde, Belvacensium, atque Melduorum capiunt civitates necnon Melidunensium devastant castellum; capitur Carnotis; Ebroicas populantur atque Baiocas reliquasque undique secus civitates invadunt.

    Die unzählbare Zahl der Nordmannen wächst an. Allenthalben geschehen Massaker an Christen, Plünderungen, Verwüstungen und Brandschatzungen, wie es, solange das Säculum andauert, mit handgreiflichen Beweisen vor Augen stehen wird.

    Zu welchen Städten sie auch kommen, sie werden erobert, niemand widersteht. Kein geringeres Übel greift in diesen Gegenden um sich.

    Sie dringen in Rouen ein, plündern es und äschern es ein; darauf nehmen sie Paris, Beauvais und Meaux ein, und zerstören sogar Meluns starke Festung, Chartres wird eingenommen, sie plündern Evreux und Bayeux , und sie ziehen ebenso gegen jedwede andere Stadt.

    Jahrhundert siedelten viele Nordmannen in der Normandie und in Flandern. Wie umfangreich diese Besiedlung war, ist nicht sicher auszumachen.

    Auf jeden Fall zeugen geografische Namen wie Normandie und Ortsnamen auf -bec , -dalle , -hogue , -torp und -tot auf diese Besiedlung.

    So wurde er Lehnsmann des Königs. Seine Aufgabe war es, die Küste vor weiteren Wikingereinfällen zu schützen. Nach einigen Generationen gingen die Skandinavier in der örtlichen Bevölkerung auf.

    In den letzten Jahrzehnten des 9. Jahrhunderts kam es zu Raubzügen der Wikinger in die Rheinlande. Es gab viele andere Beutezüge, von denen fast das gesamte Francien, Flandern, Brabant, das nördliche Lothringen und der Bessin betroffen waren.

    Auch das allgemeine Ansehen, das der westfränkische König Ludwig dadurch errang, dass er am 3. Heigun sa Northman Harto biduuungan. Die Normannen haben sie so sehr bedrängt.

    Bereits in den er Jahren begannen sich die Raubzüge an der französischen und spanischen Küste nach Süden auszuweiten.

    Zeitweise besetzten sie Sevilla. Sie wurden jedoch von Abd ar-Rahman II. Einige isolierte Gruppen flüchteten in die Sümpfe am Ufer des Guadalquivir , ergaben sich und traten zum Islam über.

    Sie wurden Bauern und gingen nach einigen Generationen in der örtlichen Bevölkerung auf. Von dort aus plünderten sie auf den Balearen und zogen an die südfranzösische Küste.

    Im Frühjahr zogen sie die Rhone hinauf. Ihr weiterer Weg ist nicht sicher. Es blieb der einzige Beutezug ins Mittelmeer.

    Um gab es Kämpfe des Byzantinischen Reiches im Mittelmeer. In diese dürften auch Schweden aus Södermanland und Uppland verwickelt gewesen sein. Archäologische Funde belegen, dass zum Ende des 5.

    Jahrhunderts eine Expansion aus Gotland nach dem Ostbaltikum stattgefunden hat. Jahrhundert Schweden unter Ivar vidfamne sich zum Baltikum aufmachten.

    Da wurden die Svear aus Kurland vertrieben, wahrscheinlich, weil sich ihr Interesse mehr nach Westen ans Kurische Haff und die Memelmündung verlagert hatte, wo man Wiskiauten etwa — ausgegraben hat.

    Die Rückeroberung Kurlands und des Ostbaltikums wurde in Angriff genommen. Diese Expansion unterscheidet sich durch die trotz kriegerischer Episoden doch prinzipielle Ausrichtung auf die Handelspolitik stark von der Westexpansion der Nordmänner im Nordseegebiet.

    Von Kiew aus drangen um Waräger bis nach Konstantinopel vor, scheiterten aber an der Eroberung der Stadt ebenso wie bei ihrem zweiten Versuch im Jahr Sie ist die am besten durch Runensteine belegte Saga.

    Sie ist auch für die Datierung dieser Runensteine wichtig, weil sie eine Jahreszahl in christlicher Zeitrechnung angibt: Yngvar starb nach 5-jähriger Reise in Russland.

    Aus der zweiten Hälfte des Jahrhunderts sind keine kriegerischen Ostfahrten von Schweden aus überliefert. Beide Quellen sind erst nach der Wikingerzeit verschriftlicht worden, teilweise Jahrhunderte nach den Ereignissen.

    Deshalb sind durchaus Zweifel an den Schilderungen über den Ablauf von Ereignissen angebracht. Gleichwohl können einige Informationen als glaubwürdig bezeichnet werden.

    Dabei handelt es sich im Wesentlichen um generelle Abläufe von Kampfhandlungen, insbesondere, wenn die knappe Darstellung voraussetzt, dass die damaligen Leser das übrige aus ihrer eigenen Erfahrungswelt ergänzen konnten.

    Weiterhin können als glaubwürdig Informationen aus den in den Quellen zitierten Skaldenstrophen eingestuft werden, da diese in unmittelbarem zeitlichen Zusammenhang mit den Ereignissen verfasst und ziemlich unverändert tradiert worden sind.

    Allmählich entwickelte sich daraus eine Elitetruppe. Sie wurde eine kleine Gruppe mit besonderen Fähigkeiten im Kampf, die vom konungr König und bedeutenden jarlar unterhalten wurde.

    Wahrscheinlich werden Eliteverbände existiert haben, um den jeweiligen Anführer des Gesamtheeres oder der Kleingruppen im Gefecht zu schützen siehe oben.

    Ihre Fähigkeiten waren mit der hirth konungar der späteren Wikingerzeit aber wahrscheinlich nicht zu vergleichen.

    Diese waren professionelle Soldaten in einem stehenden Heer. In den frühen Quellen werden sie als Elitekämpfer geschildert.

    Sie sollen ein von der Hauptarmee getrenntes Korps gebildet haben und für ihre Tapferkeit und Kampfstärke bekannt gewesen sein.

    Bei der Schiffsbesatzung werden sie als vorderste Kämpfer am Steven genannt. Wohin sie kommen, werden sie bewirtet, Verschwender des fremden, Verächter des eigenen Gutes.

    Also: lass dich nicht mit zweien ein, rede nicht viel und sei misstrauisch — das Schwert sitzt locker.

    Der eine ist reich der andere ist arm. Verachte das Unglück nicht. Aus den Quellen wird nicht deutlich, wie die Berserker kämpften, ob mit nacktem Oberkörper oder mit Wolfsfell.

    Möglicherweise kam beides vor. Der oft zitierte Tacitusbericht über die chattischen Bärenhäuter liegt weit vor dieser Zeit und auch so fernab, dass es fraglich ist, ob sie als Beleg für die Berserker in Anspruch genommen werden können.

    Über Verbindungslinien gibt es keine Quellen, und die totemistische Verwendung von Tierhäuten bei Kämpfen ist ein weltweites Phänomen. Weder die fränkischen noch die angelsächsischen Quellen erwähnen bei den Wikingereinfällen die Berserker.

    In den isländischen Quellen handelt es sich lediglich um unverwundbare Männer mit besonderen Kräften. Sie wurden den Leuten verhasst, denn sie forderten ihnen mit Gewalt Weiber oder Geld ab, sonst boten sie Holmgang.

    Das Ergebnis der Eisengewinnung war damals Schmiedeeisen , das nur durch langwierige Bearbeitung gehärtet werden konnte.

    Dies schimmert in den mythischen Erzählungen von der Herstellung besonderer Schwerter durch. Neben den Grabbeigaben sind auch die Gesetze eine zuverlässige Quelle für die Bewaffnung.

    Dabei ist davon auszugehen, dass sie die Mindestbewaffnung nicht vollständig aufzählten, sondern dass sich aus der aufgezählten Bewaffnung für den Zeitgenossen das übrige ergab.

    Je nach Stand war die Bewaffnung unterschiedlich. Die Mitglieder der Gefolgschaft sollten in Friedenszeiten ein Schwert, einen Buckler , einen Speer und eine Eisenhaube tragen, in Kriegszeiten aber die volle Rüstung, die zusätzlich einen Panzerrock oder eine Brünne erforderte.

    Die Waffen waren zur frühen Wikingerzeit Zeichen des freien Mannes. Schon Tacitus stellte fest: Nihil neque publicae neque privatae rei nisi armatae agunt.

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    Ursprung und Herkunft oder Bedeutung sind nicht genau bekannt Interpretation. Gesichert scheint, dass dieses Symbol schon vor über Jahre in der Indischen Kunst zu finden ist.

    Da es aber auch eine Nähe zu dem keltischen und germanischen Kulturkreis gibt ist die Herkunft des Triquetra zwischen diesen beiden Kulturen nicht genau herzuleiten.

    Wahrscheinlich wurde es ebenfalls als Schutz-Symbol genutzt, gesichert ist dies nicht. Die Triquetra kann auch einen rituellen oder religiösen Charakter gehabt haben, welcher uns heute nicht bekannt ist.

    Aber auch im keltischen Sinn als Erde, Himmel und Wasser. Oder Niederkunft, Leben sowie Tod. Aber auch im keltischen Sinn als Erde, Himmel und Wasser.

    Oder Niederkunft, Leben sowie Tod. Das sogenannte Radkreuz bzw. Mit jeder Drehung nehmen die Speichen des Sonnenkreuzes ihren alten Platz wieder ein, wie auch die Jahreszeiten oder die sogenannten Tierkreiszeichen bzw.

    Ein fortlaufender, beständiger Kreislauf, den kein Mensch oder Gott entkommen kann, weil dieser Kreislauf unabänderlich ist. Betrachtet man das Radkreuz waagerecht so stellt es die Erde als Scheibe, flache Erde da.

    Das Christentum nahm sich dieses Symbol ebenfalls an, als Weihe und Apostelkreuz. Dieses Symbol ist ein uraltes Symbol, man findet es in Indien, Kleinasien sowie bei den Sumerern bzw.

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